【剧团资讯】香山粤剧团《南国菩提》在海内外演出反响热烈
发布时间：2016-10-19 作者：黄廉捷 来源：中山日报 点击：
《南国菩提》剧照
邓志驹
“最后一二十分钟的唱段，全场静如入定，没有一人离场。演出在 22:30结束， 时间虽晚，但是观众久久不肯离去，涌向演员表达了激动的心情和合照留念。”这是日前中山市香山粤剧团剧目 《南国菩提》应马来西亚中马文化协会、马来西亚舞蹈家协会及新加坡南洋演艺中心等多个团体的邀请献演的一个场景。 粤剧《南国菩提》以其独特的艺术魅力征服了外国观众，10 月11日，记者在香山粤剧团采访了粤剧《南国菩提》惠能的饰演者邓志驹，与他聊了《南国菩提》 的创作过程。
粤剧《南国菩提》观后感使人回归自我，洗涤心灵
邓志驹幼年时便爱上粤剧艺术，后被曲艺名家关楚梅收为入室弟子，从艺以来，他主演过《洛神》、《光绪皇夜祭珍妃》、《拉郎配》、《选女婿》、《活捉张三郎》、《六祖惠能》等多部剧目。拍摄出版了 《万恶淫为首》、《夜吊秋喜》、《禅院钟声》等上百首粤曲卡拉OK 曲目，有“粤曲卡拉OK 王子”、“新马腔传人”之美誉。分别与广东电视台、南方电视台等合作主演了上百集粤剧电视剧集及客串担任《粤韵风华》、《粤唱粤好戏》节目主持人。曾在多部影视作品中饰演主要角色。邓志驹除了从事表演艺术，还曾担任过广东粤剧院艺术发展中心、广东青年粤剧团、广东粤剧院二团、广东粤剧学校、广东省繁荣粤剧基金会、广东香山粤剧团等机构的领导职务，并策划、统筹、监制了多项大型粤剧艺术活动。
对于香山粤剧团打造的粤剧 《南国菩提》，邓志驹谈了其创作的见解，“《南国菩提》这部戏2014年参加第十二届广东省艺术节，反响很好。因为该剧主题是围绕展示六祖惠能的成就，导人向善、传达一种积极向上的正能量，这个主题也结合了省委宣传部要推广岭南地域文化的契机，这个历史人物有他特殊的价值。偏偏我们中山用粤剧打造了这部戏。当年在艺术节上拿到了奖，今年年初我们还去澳门演出，这次又去马来西亚和新加坡，在这两个地方得到的反响也非常热烈。这个反响是因为艺术本身的设计编排及剧本立意、导演手法等，包括我们文学的水准、唱腔等各个方面，能使观众的心灵得到解脱。因为现代社会人们都忙于自己的生活，每天都在奔波之中，以满足各方面的欲望。看了这部剧之后，才明白我们应该回归自我，洗涤心灵，自然会对号入座联想到自己。我们每一次演出都是发自内心的。”
从《六祖惠能》到《南国菩提》从讲述人物生平至探究惠能内心
《南国菩提》一剧初稿《六祖惠能》由作家何初树、著名粤剧编导梁建忠等编写，2013年香山粤剧团先后在中山、广州等地演出。在听取各方意见后，梁建忠推荐邀请90岁高龄的著名粤剧编剧家秦中英执笔对剧本进行重新创作。2014年7月，《六祖惠能》更名为《南国菩提》后全新推出。
在创作《南国菩提》之初，邓志驹也没想到这部戏反响这么热烈，“从事粤剧这么多年，演了很多戏，参与创建、演出各种影视、小品等，反而舞台剧比较少。到了现在这个阶段，在一个专业粤剧人士的角度，我是希望创造一个自己首演的剧目。各种可以演的角色都演过了，六祖惠能这个角色我酝酿了很多年。我之前不知道惠能其人是真人真事，后来经过和当时电视台的编剧石浪多次沟通之后才了解其人其事。十几年来一直想把惠能搬上舞台，直到2013年，纪念六祖惠能圆寂1300周年之时，重提这个想法，下定决心把他搬上粤剧的舞台。”
据邓志驹介绍，粤剧《六祖惠能》主要是讲惠能的经历，到了粤剧《南国菩提》主要侧重于讲他的思想。结合社会价值，产生了思想性，从导演手法、音乐唱腔等方面注入更高的要求。《南国菩提》在最后还设计了一段主题曲，唱出他的心声，这一段需要邓志驹发挥唱功，以唱带演，轻重分明，把观众带入戏内。
乘着“一带一路”的东风把岭南文化推向更高层次
在国家打造“一带一路”战略的背景之下，如何将我们中国传统的文化弘扬出去，把优秀的粤剧作品推向海外，树立我们民族文化自信？作为文化工作者的邓志驹也谈到自己的想法，“这次去到马来西亚和新加坡演出，使我们更加意识到有必要把岭南文化推向更高的层次，让全世界的华侨，知道我们家乡在文艺创作、文化建设上所取得的成就。我们可以创作出既有时代价值又有艺术价值，又能给当今社会发展起到催化剂作用的精品。作为一支文化队伍，最能体现存在价值的地方，并不在于我们拿到多少奖，个人获得多少荣誉，而是能够拿出一个能够产生广大影响、具有时代价值的题材。”
在谈到传统戏剧发展时，邓志驹也有一番不同的见解。他称粤剧发展并不是将自己的粤剧变成歌舞，“我所理解的这个发展，既要保持传统艺术，这是中国的传统戏剧，传统文化，还要融入到现代社会，这是值得我们思考的。”
而今，邓志驹也常常带着香山粤剧团到镇区送戏，他说，中山各镇区有一批喜欢粤剧的朋友，他们很期待香山粤剧团经常过去演出，他也很乐意到基层去。
《南国菩提》剧情简介
惠能，广东新州（今新兴县）人，以“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”一偈得五祖弘忍慧眼，亲传衣钵成为禅宗六祖。为避衣钵之争，遵五祖嘱咐“怀止会藏”，返回南粤于广东四会、怀集一带潜修十五年，与当地百姓血脉相连，传颂佛教过程逐渐开启其思想世界，成就了具中国特色的佛教理念，在广州法性寺（今光孝寺）落发受戒，再往曲江曹溪宝林寺（今南华寺）弘法三十余载，时武则天皇帝宣诏进宫，奉为国师，惠能道出：“南国菩提不合远离乡井，与故园善信早已共心声”的心境，婉拒进宫，落叶归根，回归故土……
禅宗六祖以 “明心见性，顿悟成佛”的禅理，开创了融儒、道、佛于一体的禅宗哲学思想，该剧运用写意与写实相结合的艺术风格，以“求佛不必灵山十万里，佛在各人自己方寸心”的佛理禅机为主线，通过佛教与中国儒家思想相结合，展示六祖惠能开创了符合当时社会现实的禅学理念，传递一种为人向善，追求真善美的道德价值观，以现实主义的思想情怀，让人洗涤心灵，回归自我。
明心见性，常乐我净，茫茫宇宙，一片空明……
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