几首名曲的审美价值（下）
发布时间：2018-08-30 作者：潘邦榛 来源：中国粤剧网 点击：
本文（上）篇已与大家分享了三首名家名曲，虽各有亮点，但从总体风格而言，都较为沉郁凝重，下面再另选三首，同样充满浓浓的粤味，但当有不同的审美价值与艺术享受。
其一，《子建会洛神》——浪漫之美。
此曲由莫志勤编撰，黄少梅演唱，在近60年广东曲艺界富有影响的名曲中，被公认为“星腔”第三代传人的著名平喉唱家黄少梅首唱的这一曲，可谓盛唱不衰。曲子唱的是三国时期名人曹植（子建）在洛水与甄后化身的神女深情相会的过程，唱词诗意浓郁，富有文采，情节铺排得层次分明，营造了缠绵浪漫的意境。请听：曲一开始便是“相思夜，忖忆那迷离春梦，女神呼唤表情衷”，马上将听众带入了一个梦幻世界。接着，“到清晨，跨骏马”，子建当真到洛水寻踪，并真的见到了意中人，“远而望，皎若太阳升朝霞，近而察，灼若芙蕖出绿波”（这里撰曲者特意融入了曹子建有名的《洛神赋》中的佳句），还有众仙与共，宛若游龙，“若静若动，若立若伏， 若效凫飞”，子建与洛神还互赠信物；只可惜继而却见“波翻浪涌，烟水相接渺芳踪”，子建与听众们都只好望着“水向东”而叹惜惆怅，从仙境回到现实中来！
其一，《子建会洛神》——浪漫之美。
此曲由莫志勤编撰，黄少梅演唱，在近60年广东曲艺界富有影响的名曲中，被公认为“星腔”第三代传人的著名平喉唱家黄少梅首唱的这一曲，可谓盛唱不衰。曲子唱的是三国时期名人曹植（子建）在洛水与甄后化身的神女深情相会的过程，唱词诗意浓郁，富有文采，情节铺排得层次分明，营造了缠绵浪漫的意境。请听：曲一开始便是“相思夜，忖忆那迷离春梦，女神呼唤表情衷”，马上将听众带入了一个梦幻世界。接着，“到清晨，跨骏马”，子建当真到洛水寻踪，并真的见到了意中人，“远而望，皎若太阳升朝霞，近而察，灼若芙蕖出绿波”（这里撰曲者特意融入了曹子建有名的《洛神赋》中的佳句），还有众仙与共，宛若游龙，“若静若动，若立若伏， 若效凫飞”，子建与洛神还互赠信物；只可惜继而却见“波翻浪涌，烟水相接渺芳踪”，子建与听众们都只好望着“水向东”而叹惜惆怅，从仙境回到现实中来！
《子建会洛神》演唱者：黄少梅
从音乐性来说，曲子一开头就用了【扬州二流】，并度了新腔，甚为抒情，到尾句食住“细寻思”的“细”字转入【二黄】，自然熨帖，不着痕迹，整段板腔出现了“星腔 ”的特性音调，凸显了“星腔”的韵味。至于以“黯然寄意付东风” 起句的大段【南音】，从“正线”转“乙反”，复转回“正线”，调式与节奏的富于变化，很深切地表现了主人公回忆那缠绵往事时起伏不一的感情波澜；到曲子的尾段，一段稍为轻快的牌子《打扫街》，生动唱出众仙的“妙舞”，一转《双星恨》，却从慢到快，使人物情绪急变，复加“水向东”三字，以《昭君怨》中的高句（645）作结（这是黄少梅提出的），将全曲推向了高潮，颇有震撼力量。
其二，《余侠魂诉情》——谐趣之美。
此曲出自名剧《苦凤莺怜》，由马师曾自编自唱，是“马腔”（有称“乞儿腔”）的首次亮相，并成了名曲流传至今。其实，此曲板腔单一（仅是一段【梆子中板】），篇幅也短，全曲才18句，为何能脍炙人口，令听众大为“受落”，成了戏行佳话呢？那是因为唱者虽以“丑”的面貌出场，却有着强烈的“美”的效果；曲子的主人公是个乞儿，虽在社会底层，却有着一腔正气和义愤，他得知奸夫淫妇作恶的事实，主动向蒙冤的冯彩凤“告知真相”，于是便有了这段“诉情”，将叙事与抒情很好地结合起来，并力求通俗谐趣，活灵活现；在唱词的运用上，也切合人物的身份、个性，认真做到大众化、通俗化，由此，曲中便出现了不少很接地气的粤语方言俚语，十分生鬼，如曲首主人公一开声就唱“我姓余，我个老窦又喺姓余”这样令人忍俊不禁的妙句，接着就唱“心中唔忿个死人大姐”，她竟然“反转个猪肚就喺屎”，“开口闹衰神”，“叫我立刻栏尸”，我“想唔出声又抵唔住，只好思量有乜嘢法子......”，最后一句就是对冯彩凤唱“我知道晒啦啩！”
其二，《余侠魂诉情》——谐趣之美。
此曲出自名剧《苦凤莺怜》，由马师曾自编自唱，是“马腔”（有称“乞儿腔”）的首次亮相，并成了名曲流传至今。其实，此曲板腔单一（仅是一段【梆子中板】），篇幅也短，全曲才18句，为何能脍炙人口，令听众大为“受落”，成了戏行佳话呢？那是因为唱者虽以“丑”的面貌出场，却有着强烈的“美”的效果；曲子的主人公是个乞儿，虽在社会底层，却有着一腔正气和义愤，他得知奸夫淫妇作恶的事实，主动向蒙冤的冯彩凤“告知真相”，于是便有了这段“诉情”，将叙事与抒情很好地结合起来，并力求通俗谐趣，活灵活现；在唱词的运用上，也切合人物的身份、个性，认真做到大众化、通俗化，由此，曲中便出现了不少很接地气的粤语方言俚语，十分生鬼，如曲首主人公一开声就唱“我姓余，我个老窦又喺姓余”这样令人忍俊不禁的妙句，接着就唱“心中唔忿个死人大姐”，她竟然“反转个猪肚就喺屎”，“开口闹衰神”，“叫我立刻栏尸”，我“想唔出声又抵唔住，只好思量有乜嘢法子......”，最后一句就是对冯彩凤唱“我知道晒啦啩！”
《余侠魂诉情》卡带
至于在唱的方面，虽全为【中板】，马师曾就有办法不同凡响：他吐字短促有力，节奏跳跃明快，顿挫分明；行腔变化灵活，收放自如，有不少干脆就创个新腔，拖腔时用个滑音，有时就带个“呀”和“也（音）”，显得别具一格；最后一段再作了新的处理，活用了拖腔，还以拖的腔填上唱词，一气呵成，唱出“问声大嫂你，你话你嘅家事我知道唔知？我知到嗮啦啩！”其中，“知到嗮啦啩” 一句叠用了“31111”音，既唱出主人公的开心得意，凸现其可爱的形象，又使曲子收煞得特别风趣幽默！
其三，《荔枝颂》——欢乐之美。
这里再选红线女一曲，是因为《荔枝颂》在一众名曲中早已走向世界，而且老少咸宜，特别富有岭南地方特色，与上列各曲另有不同。荔枝甜美曲也美，全曲短小精悍，格调清新，轻盈明快，充满喜悦，是一首欢乐的颂歌！可能有曲迷不知，曲虽短，撰曲家陈冠卿却一改再改，精益求精，如曲首初版写为“身外是张花红被，一揭现出玉人儿，把它一口咬，齿颊留香世上稀”，新版则改第二、三句为“轻纱薄锦玉团儿，入口甘美”，显得更富有诗意和美感；曲中初版有这几句：“乡村姑娘，大大方方与农家子，手挽手儿摘果去，排排坐，吃荔枝，你分啖我，我分啖你，哥呀， 愿我俩爱情甜比荔枝水”，新版变为“乡村姑娘，带着一班小伙子，成群结队摘果去，珠江两岸歌声起，万艇千帆载荔枝”，最后再接唱“献给四海五洲兄弟万般情意” ，这就进一步抒发出岭南人民的豪情与远大的目光，加强了全曲的思想深度。此外，红线女还将原版开头和结尾所唱的“卖荔枝”的“卖”字去掉，她曾笑着对我与几位同行说：“卖荔枝，只是在街头叫卖夸赞自己的荔枝，不提“卖”字，则突出了歌颂，使曲子的格调得到了提升。”为了追求更美，她考虑得真细致啊！
其三，《荔枝颂》——欢乐之美。
这里再选红线女一曲，是因为《荔枝颂》在一众名曲中早已走向世界，而且老少咸宜，特别富有岭南地方特色，与上列各曲另有不同。荔枝甜美曲也美，全曲短小精悍，格调清新，轻盈明快，充满喜悦，是一首欢乐的颂歌！可能有曲迷不知，曲虽短，撰曲家陈冠卿却一改再改，精益求精，如曲首初版写为“身外是张花红被，一揭现出玉人儿，把它一口咬，齿颊留香世上稀”，新版则改第二、三句为“轻纱薄锦玉团儿，入口甘美”，显得更富有诗意和美感；曲中初版有这几句：“乡村姑娘，大大方方与农家子，手挽手儿摘果去，排排坐，吃荔枝，你分啖我，我分啖你，哥呀， 愿我俩爱情甜比荔枝水”，新版变为“乡村姑娘，带着一班小伙子，成群结队摘果去，珠江两岸歌声起，万艇千帆载荔枝”，最后再接唱“献给四海五洲兄弟万般情意” ，这就进一步抒发出岭南人民的豪情与远大的目光，加强了全曲的思想深度。此外，红线女还将原版开头和结尾所唱的“卖荔枝”的“卖”字去掉，她曾笑着对我与几位同行说：“卖荔枝，只是在街头叫卖夸赞自己的荔枝，不提“卖”字，则突出了歌颂，使曲子的格调得到了提升。”为了追求更美，她考虑得真细致啊！
《荔枝颂》演唱者：红线女
当然，此曲如此美妙动听，与作者及演唱者对音乐唱腔的精心设计密不可分，它并不是以一首传统的大调或小调填词唱出，而是以板腔【七字清中板】为基调加以变化，（如“一骑红尘妃子笑，早替荔枝写颂词”等句），糅合了听众耳熟能详的小曲（如开头的“身外是张花红被”4句的《四不正》）和牌子（包括《百花亭闹酒》与《步步娇》），经过巧手剪裁加工，再以新制的曲谱穿插其间，重新有机地连缀组合一起，再加上红线女甜美细腻的演绎，使全曲异常出彩；而曲末重唱“荔枝”两字时，她借鉴了花腔女高音的唱法，用“自由板”，将“枝”字不断伸延，一气呵成，最后兀地翻出了一个高腔的滑音，全曲戛然而止，台下马上掌声雷动！
好了，一篇文章，只能列出若干曲例做出赏析。粤曲是座宝库，让我们都加强文化自信，向名曲学习，向传统致敬，同为传承和弘扬粤曲艺术多作贡献。
好了，一篇文章，只能列出若干曲例做出赏析。粤曲是座宝库，让我们都加强文化自信，向名曲学习，向传统致敬，同为传承和弘扬粤曲艺术多作贡献。
（全文完）
（本文图片由潘邦榛老师提供）
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