【粤剧小百科】（235） 打寇珠、坐大石、问情由、上织机、教子
发布时间：2020-06-04 作者：本站 来源：中国粤剧网 点击：
打寇珠
表演排场。出自传统粤剧《狸猫换太子》太监陈琳为使李辰妃所生的太子免遭刘妃加害,将其藏在食盒之中,偷送出宫。刘妃和总管太监郭槐发现不见了太子,怀疑是陈琳指使宫女寇珠所为,便故意命陈琳拷打审问寇珠,企图利用矛盾逼问出真相。寇珠为免陈琳为难,主动撞棍而死,以生命保住了“狸猫换太子”的秘密。寇珠由花旦扮演,陈琳由小生扮演,刘妃由第二花旦扮演,郭槐由丑生开面扮演。打寇珠排场着重在“打”字,首先演陈琳的小生要表现角色矛盾的心态,他于执蟠龙棍不忍心打寇珠,但为了消除刘妃和郭槐的疑心,不能不硬起心肠来打。陈琳先是用蟠龙棍将寇珠打翻在地,寇珠横身向舞台两边滚动,陈再用棍打寇的头和脚,令寇珠伤重吐血。此时陈受良心和道义的重压,再也不忍心打下去了,寇珠怕事情败露,便悄声对陈说:“忠良不怕死,怕死不忠良。”陈顿然醒悟,自己重责在肩,不能再犹豫,便斜身顺势向寇珠一拜,就用棍击向寇珠胸腹部,寇最后主动迎上前去,撞棍而死。传统粤剧《劈陵救母》有仿用这个排场的表演。
坐大石
表演排场。穷书生沦落街头,又冻又饿,坐在路旁的大石上晕了过去。员外出外收租返家途中看见书生情状,就命书童上前救醒书生,并为书生披上御寒的衣袍。书生由小生扮演,员外由武生扮演,书童由拉扯扮演。因为书生坐在大石上晕倒,故称“坐大石”排场。此排场只是过程性的表述,并无有难度的技巧或程式表演。在传统粤剧中,遇有剧中人穷困潦倒,流落街头、荒野的情景都会采用此排场。
问情由
表演排场。此排场的情节紧接坐大石排场。员外出外收租返家途中,遇见落魄书生冻饿晕倒在道旁大石之上,员外命书童把书生救醒,仔细询问书生的来历和遭此窘境的原因。听书生哭诉后,员外心生怜悯,将书生带回家中,安置他任账房先生。书生由小生扮演,员外由武生扮演,书童由拉扯扮演。因为是员外询问书生的情况,故称问情由”排场。问情由的过程一般是双方以【中板】或【二黄】板腔来表达问答的内容。传统粤剧凡有查问、诘问、询问的场面,都会采用问情由排场处理。在传统粤剧中,“坐大石”与“问情由”是两个接连在一起的叙述性表演排场,通常都会合起来表演。
上织机
表演排场。出自传统粵剧《三娘教子》。三娘每天要织布卖钱,维持生计,排场表现三娘边上机织布边吟唱的过程。三娘由正旦扮演。在舞台衣边斜放着两张靠背椅,一张背向着观众,椅的靠背上搭放一幅白布,两边撑起竹架,示作古代的织布机。表演者缓步走上,坐到另一张正对观众的椅上,一边演唱一边通过虚拟的穿梭、搭线等动作,表演织布的过程。古人一般将织布机简称为“织机”,故此排场名为“上织机”。传统粤剧凡要表演织布的场面,都要采用上织机排场。这是过去戏班花旦的必修表演。
教子
表演排场。出自传统粤剧《三娘教子》中“断机教子”一场。商人薛子罗出外经商,恰遇战乱,被误传身死,噩耗传来,家中张氏大娘与刘氏二娘立即离家出走,另嫁他人。只剩下三娘王春娥与大娘所生儿子薛倚哥以及老仆薛保,靠三娘织绢度日。倚哥顽皮,不认真读书,且受人挑唆,不服三娘管教。老仆薛保从中调停,劝谕三娘,教育倚哥。教子排场主要表现三娘苦口婆心地教导倚哥的节戏。三娘由正旦扮演,薛保由公脚扮演,倚哥由小生扮演。教子排场表演主要由饰演三娘的正旦完成,舞台上设置两张靠背椅,代表古代织布机演员通过虚拟动作表演上机织绢和由于忿怒、失望而剪断织好了的绢。这些细致的表演需要演员有较深的生活体验才能完成。演唱是这个排场主要的表演手段,其中王春娥对着丈夫灵牌哭诉的【教子腔】,具有悱恻缠绵的感人色彩。粤剧舞台上凡有表现语重心长教儿子或规劝丈夫等内容的唱段,都会安排设置教子腔。
（节选自《粤剧大辞典》表演篇）
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